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唐胄编纂《正德琼台志》的文献学价值
日期:2019-07-01 16:43:32  发布人:admin  浏览量:403

 

 

                                                       周伟民  唐玲玲

 

唐胄(1471~1539),字平侯,号西洲,海南琼山东厢人。明孝宗弘治十五年(1502)壬戌科进士(二甲四十一名),授户部主事。嘉靖十五年(1520),进左侍郎。时嘉靖皇帝要去征讨安南,唐胄极言用兵七不可,后卒以抚安辑。嘉靖皇帝要用他父亲献皇祀明堂以配上帝,唐胄力言不可,因此削籍归,遇赦复冠带,卒。穆宗隆庆初,赠右都御史?!睹魇贰繁敬啤半泄⒔樾⒂?,好学著述,立朝有执持,为岭南人士之冠?!?/span>

唐胄以执着、认真、严肃的态度进行著述,其中《正德琼台志》是一部杰出的历史文献著作。因体例独创、征引文献丰富、资料价值高,故在方志编写、方志文献学和方志史上都占有相当高的地位。直至目前为止,研究海南历史的人士,都以这部志为圭臬。

唐胄一生,参与纂修《广西通志》、《江闽湖岭都台志》,编选白玉蟾诗文选集《海琼摘稿》,并著有《西洲存稿》,而《正德琼台志》才是他的代表作。

他编写《正德琼台志》的动机,在其《正德琼台志》序中说得很明白:“唐人称郡僻无书,至宋《琼管志》、《万州图经》,元人又不能蓄。丘文庄公晚年常言己有三恨,郡牒未修一也。桐乡王公(王佐)载笔数十年,录郡事警官,志前后擅易之陋,乃命所集为《外纪》,以自成一家之书?!碧齐写星氨仓鞠?,立志补遗考异,执旧疑史,广泛搜集原始史料,编纂成书,《正德琼台志·序》曰:

“余惟志史事也,例以史而事必尽乎郡,故以《外纪》备旧志,以史传备《外纪》,以诸类书备史传,以碑刻、小说备类书,以父老刍荛备文籍。如地切倭、歧而述海道、黎情之详,急讨御而具平乱、兵防之备。隐逸附以耆旧,不遗善而且以诱善;罪放别于流寓,不混恶且因以惩恶。田赋及于杂需,额役以书民隐;纪异及于灾异、祯祥,以显天心。首表以括邦纲,殿杂以尽乡细。非徒例史以备事,而且欲微仿史以寓意。盖体文庄而将顺其欲为之意,尊桐乡而忠辅其已成之书,以求得臣于二公?!?/span>

这里,他详细说明《正德琼台志》所囊括的内容,申述自己传承丘濬、王佐二前辈的志向,并体王佐所著《外纪》名书之意,而编纂成这部地方文献。

更可贵的,王佐《外纪》一书,现已散佚,后人无法再读到原著,唐胄在《正德琼台志》中,多处忠实原文录人,并一一加以说明。他在凡例中说:“《外纪》一书,王桐乡先生平生精力所在,故凡有录入者,逐一明著,不敢窃为己有以掩其善?!贝两裉?,我们在《正德琼台志》中,尚可读到王佐《外纪》的精髓论述。

以下,就是读志时若干心得:

一、将海南形象图形化,在现在能看到的海南志书中应为创举

在卷一的开篇,首现十八幅地图,在志书中以大幅系列图记录海南图志,是为首创。在琼州府地图、府城图、府治所图下面,列出琼山、澄迈、临高、定安、文昌、会同、乐会、儋州、昌化、万州、陵水、崖州、感恩等州、县地图。以舆图的方式将明朝海南岛各个县的疆域表现出来,将海南形态图形化。所描绘的范围,以海岛陆地为中心,各州县城乡、河道、山岭以及沿海外洋形势的布局,都用舆图形式展现,把文字记述和舆图相互配合,相得益彰,让世人对岛上各个地区有更加深入的认识。唐胄在郡州邑疆域图的析文中指出:“地理之书,肇自《禹贡》,至于成周,又别之为图为志,各建官设属以掌之。图以知山川形势,地之所生,则大司徒职方司佥之所掌。志以知语言、土俗,博古久远之事 则小史内史之所掌。盖图者,志之权舆,志则济国之不足,可相有而不可相无。琼之山川,外海内黎,险易广狭之势,境各不同,若非图以彰之,徒据志以悉,亦难矣。故绘府境、府城于其首,次州境、县境于其后,庶观者因图考志,以见诸所记载者,皆于是乎出,则不必一一亲历,而三千里区宜之政在胸中矣?!闭舛位八得?,文字的描述远不及图形更形象地展示海南的地方特征,而地图能以图画诉诸视觉,其内涵远远超过语言所能表达的范围?!墩虑硖ㄖ尽肥遣捎玫赝急硐指髦?、县及村落的位置,在海南岛地方志中是一首创。

当然,在今天看来,这些地图是十分原始的、随意性很大的绘制,而且,远非科学的比例。

二、首次揭示海南唐至明有治无城的历史现实

在古代,海南被认为是“外化之地”、“蛮荒之域”。因孤悬海外,长期处于农耕经济状态,封闭的历史特别久远,故而城市的出现和开发也比较迟缓,尤其是广大黎族聚居地。即使在汉区,有的城区仅有土城,有的是有治无城。今人着意考证汉代的珠崖、儋耳郡的古城墙时,追求所谓的“秦砖汉瓦”,那是无法见到的。在《正德琼台志》中,明晰地记录了这一历史现实。

明代,海南的城池建筑,有的是有治有城,有的是有治无城。有治有城者,一类是土城,一类是只用木栅,一类是以砖石包砌。在《正德琼台志》中,首次系统地记载这段城市历史。

《正德琼台志》卷二十载:

(一) 海南卫城池:唐贞观五年(631),析崖之琼山置琼州,城筑疑始此。旧周围止三里。宋元因之。国朝洪武二年己酉(1369),指挥孙安患其湫隘,议请开展,准许。军民兼工,……指挥张荣乃偕州县率民舁土石,军筑砌。自旧西北隅,周匝至东南隅,增广四百丈,阔二丈余,高二丈五尺。

(二)??诤笄Щ浅兀喝ノ莱潜笔?,在琼山县??诙己8壑?。洪武二十七年甲戌(1394),都指挥花茂以地滨海,有倭寇,奏请筑城隄备。乙亥(1395),安陆侯吴杰委千户崇实董工筑砌。

(三)清澜千户所城池:在文昌县清蓝都。洪武二十四年(1391),指挥桑昭仪请开所。次年二月,先调拨本卫多余军士,委千户陈良等督领,修筑城垣。

(四)万州千户所城址:附万州治。宋绍定间(1228~1233)以砖瓦包砌。广袤不及一百丈,历久倾圯。元时,有令禁修。洪武七年,千户刘才奏请开展,周回四百六十丈,高二丈,阔一丈五尺。

(五)南山千户所城池:洪武二十七年甲戌(1394),都指挥花茂奏立于南山港西,只用木栅。永乐年间(1403~1424),署所事百户赵昱以南山港旧所屡侵倭寇,沙地木栅难以隄备,奏请移所。十六年(1418),指挥张恕乃督工于今岭黎乡马鞍山之北筑砌,包以砖石。

(六)儋州千户所城池:旧在今州西北三十里,旧宜伦县高麻都南滩浦。汉楼船将军杨仆所筑。即今治。宋元因之。洪武六年(1408),指挥周旺董役更新,用石包砌。

(七)昌化千户所城池:洪武二十四年(1391),指挥桑昭奏请立所筑城。三十年(1397),千户王隽乃烧砖包砌。

(八)崖州千户所城池:旧只以木栅备寇,至宋庆元戊午(1198),始筑土城。绍定癸巳(1233),乃用砖瓦包砌。洪武九年丙辰(1376),知州刘斌重建,甃砌完固。庚申、辛酉( 1380~1381)间,镇守百户张昭于西门外置木栅,以居迁徙人数。已卯(1399),千户周崇礼增筑各门月城,于壕堑周围栽植刺竹。后屡次补修。

(九)澄迈县城池:古无。成化初(1464),警于???,主簿杨祯始筑土城二里许。弘治元年(1488),知县韦裘甃砌以石。正德七年(1512),知县李茂重修。

(十)临高县城池:古无,正统八年(1443),按察使郭智命知县徐瑄创。垒石为垣,周围六百丈,高一丈,谯楼、门路俱备。

(十一)定安县城池:古无。成化二年(1466),巡抚都御史韩雍案开筑。四年(1468)通判陈度地,周围七百七十五丈。委老人陈琛督砌基址,后以工程浩大停止。正德五年(1510),太守王子成因县民复请,准筑砌,八年(1513)以来,太守欧阳傅、谢廷瑞兴工基土,陆续运石包砌,至十四年(1519)始完。

(十二)感恩县城池:正统间(1436~1449),立有土城。至正德初(1506),副侠王檵奏准开筑。正德十年(1515),知县庞麟兴工修,至今未完。

由于《正德琼台志》的记载,以后的史学著作也以此为据,记载历代城邑有治无城的状况,如清代顾祖禹编著《读史方舆纪要》卷一百五中所记载的海南有治无城的状况,虽然写的是《城邑考》,但应原于《正德琼台志》,如其中写振州宁远县、崖州澄迈县、文昌县、琼州乐会县等地有治无城的状况,与《正德琼台志》所载大体相同。这应该是海南城市建设史上的重要文献。

三、保存人口资料,是海南方志中的首创

人口是“对某一特定的地域范围内在全部或较长的历史时期中人口的规模、构成、分布和迁徙等方面的变化过程的记述?!比丝谧罨镜奶卣骷捌渥匀缓蜕缁崾粜远杂谔囟ǖ赜蚍段У难芯烤哂邢灾闹匾?。在《正德琼台志》中,首创留下有关海南人口的直接或间接的、文字的或数字的记录。在《户口》一节,首创汉、后汉、隋、唐、宋、元各代的简略户口数字。然后加按语指出《旧志》中关于元代的户和口,如果将各州县合计,则总数不相符合。又指出了《读史方舆纪要》和《永乐大典》两部史书,虽然靠近元代,但书中记录人口也有自相抵牾的地方,故后继者以讹传讹。他特据《元史》加以考订。更重要的是,书中详细地保留洪武二十四年、永乐十年、成化八年、弘治五年、正德七年等州县的人口分布状况。这里,可以看出唐胄对于明代海南岛人口的记述,有如下特点:

一是注意海南人口的民族特色。

《正德琼台志》中把汉族和黎族的人口数分别加以记载。如记录永乐十年的人口数字,即是一例。书中记录全岛总户数为88606。其中民71212,黎17394。然后将琼山、儋州、万州、崖州等16个州县每一个州县分别录出汉族和黎族人口数,而且统计到个位,读者一目了然!

二是把户数与人口数区分开来记录,可以计算出全岛及各县的每户人口的平均数。

如成化八年和弘治五年,将府总户数记录,然后开列各州县户数,又将府总人口数和各州县的人口数分别列出。这是很有文献价值的举措。

三是与《方舆志》、《永乐志》相比较,说明户、口增加的状况。

如洪武二十四年最后的按语云:上户、口,据《方舆志》、《永乐志》作户七万四千六百四十九,是增六千一百五十七也;口三十二万三千八百八十八,是增六万六千八十二也?!闭飧鍪?,他说现在无法核实!这也提醒读者,这个数字留下来是十分可贵的。又永乐十年的户、口按语云:“上户、口,按《永乐志》,内归附黎户,即《外纪》所谓刘铭将借作眼抚黎民户,欺罔报作新招是也。其《成化志》于民户增一千八百六十一,口增五十七;黎户增六百三十七,口增二万一千七百三十一,今亦无稽云?!钡比?,同时他又指出,这些数字,有时也是不良官吏用作欺报的一种花招罢了,根本没有事实作根据的。

四是把户数种类与口数男、女、成丁、不成丁分别统计,使后人对人口的户、口数有更加详细的认识。例如正德七年府总数的统计:

正德七年

府总数

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

户五万四千七百九十八

民户四万三千一百七十四

军户三千三百三十六

杂役户七千七百四十七

官户一十

校尉力士户四十八

医户三十七

僧道户七

水马站所户八百一十六

弓铺兵祗禁户一千六百二十二

灶户一千九百五十二

疍户一千九百一十三

窑冶户一百六十

各色匠户一千一百八十九

寄庄户五百四十一

 

 

口二十五万一百四十三

男子一十七万九千五百二十四

成丁一十二万一千一百四十七

不成丁五万八千三百七十七

妇女七万六百一十九

这笔细账,后人对正德七年的户籍及口数的征引更加细致具体。

唐胄在“户口”一节的末尾发表他对户口增减的独特见解。

论曰:古今天下,牧民者之增户口,皆在于休养,而琼独加招徕焉。何也?内黎峒而外省地是也。汉武开郡,遂有二万三千余户,《外纪》所谓皆商贾有积业,土著受井廛及夷虏历世久远冒产供役者。其商贾、土著入版籍为生养之胎,夷虏冒产供役者,即招徕之由也。孙氏父子牧养违道,多致叛悖。始元乃省儋耳人朱崖,至初元并弃之,则非惟不能招徕,且与生养者并失之。建武立朱崖县,合合浦、临元、徐闻、高凉五城,户只二万三千余,则减杀不啻十八九矣。隋以冯洗氏之归,置二郡十县。旧籍之民尽见天日,招徕之黎归附至千余峒,户凡一万九千五百,可谓盛矣。奈何承之以不急之唐宋,一则疏而不亲,三百年之治,除罪置外,守令命吏《志》不一书,琼州陷没山峒蛮至有数十年而后复;一则武力不竞,至和巡检执死诏贷,吉阳军守枷绑庑下。前日归附之獠,得研宁济之石,不为吾民钞掠,幸矣,尚得籍其人乎?无怪乎版籍之日减也。元人愤前代之萎靡,至元奋师大伐,虽四路得峒六百,户一万四千有奇,条立屯田,置万户府领之,分立寨学以宣文教,然犹未已。继军深入千万年人迹未到之处,刻石黎婺、五指而还,增户至九万二千二百有零,自开郡以来,未有能过之者也。国朝义旗之临,民、黎首目奔趋恐后,未尝妄杀一人,虽约户减二三万,而口则二十九万八千有奇,实几倍之。如元临高户仅几一千,永乐间编民八千有余。百数十年以来,峒落化为都图,如琼山环郎、南岐峒今为西黎都,清水峒今为官隆都之类宜大蕃息。

唐胄从历代海南发展的线索,论述了户、口增减的因素,其中尤以元代对黎族的武力征伐,使人口锐减,说明了民族的团结对于海南这一独特的区域的发展的重要性。

五是揭开了马伏波是否亲临海南的谜团。

在海南岛上,多处建有伏波将军庙。两千多年来,香火不绝。马伏波的事迹在海南影响深远。后人多数认为两伏波将军亲临海南建立奇功而永世不忘,至今有白马井的传说,儋州有白马镇的命名,镇上有伏波将军庙。宋代苏拭贬海南时,曾经写《伏波将军庙碑》,碑文中有言:“两伏波将军庙食于岭南者,均也。古今所传,莫能定于一?!笔撬盗肽细鞯囟技老追?,但伏波将军到底在什么地方立功没有结论。两伏波对海南的功绩在历史上传说已成定论。但是两伏波将军是否亲临海南岛立县呢?唐胄的论证是否定的。他在《外纪》四论中回答这一问题。说王佐在他的《论东汉立珠崖县》中说:“或问马伏波征珠崖立具有诸?愚曰不然,此乃招抚县耳!马伏波未尝征珠崖,后汉亦未尝有珠崖地也。何以知之?曰,以立县而知也。立县不于海南,而于海之北者,可知矣。盖亦观诸前汉乎?武帝初,遣路伏波之拓地海南也,环海建置珠崖、儋耳二大郡,合一十六县,周匝相雄,大小相制,雄边规模何如也。然其终也,且不能禁制反乱?!矸ㄎ闯⒄髦檠?,而后汉未尝有珠崖地耳?!庇纱斯壑?,唐胄据历史事实论证两伏波将军未登临海南岛,是历史事实。

《正德琼台志》以方志表现地方特色,是因为唐胄搜集了明代正德期间有关琼州府及各县的文献资料,汇集编纂而成,对于海南地方文献的传播和研究,具有重要的历史价值??上衷谡獠糠街救本矶?、卷二十三、卷四十三、卷四十四共四卷,是令人遗憾的!

此外,在志书的体例上,也独具创意。不过,以后的乾隆《琼州府志》、道光《琼州府志》,都在《正德琼台志》的体例之后,另立体例,特别是道光《琼州府志》,内容也更为明确!这是代有创新。

 

 

 

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